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自然,自己的,不去,在我,管它

提問: 怎樣醫治好神經質 問題補充: 2010-01-20 01:10 提高懸賞55分 医师解答: 森田療法是治療強迫癥比較好的方法，"順其自然，為所當為"是森田療法的精髓，而如何正確地理解"順其自然"這四個字，可以說治療是否有效的前提條件。 　　在現實生活中，我接觸過很多的患者朋友，說實話，他們對"順其自然"的理解都是不夠深或是錯誤的，因而造成森田療法對他們的治療效果不大，甚至還有部分患者朋友是毫無效果，這使他們對森田療法本身是否有效都產生了懷疑。而揪其原因，其實是他們只是從字面上，表面上去理解其含義，以為"順其自然"就是"任其自然"，就是對自己的問題不加控制，痛苦就讓其自己痛苦下去所造成的。如強迫觀念的患者，他可能就會錯誤的認為"順其自然"就是讓自己主動地一直強迫思考下去。 　　其實呢，要正確地理解"順其自然"首先我們要弄明白什么是"自然"，也就是說你要知道什么是"自然規律"。比如白天與黑夜的輪回、天氣有晴也有雨，這些都是大自然的規律，它是不能人為控制的，我們人必須遵循、接受這些規律才會過得快樂。倘若人整天都抱怨為什么會有黑夜，或者認為下雨是不應該的，那么就違背了"自然規律"，結果肯定是自討苦吃。　　而我們人本身也是存在一定的內在的自然規律的，比如情緒，它本身就有一套從發生到消退的自然規律。你接受它、遵循它，它很快就會走完自己的規律而結束，反之則不然。舉例來說，比如你馬上要參加一個重要的考試，這時你感到焦慮、緊張，其實這是非常正常的心理反應，如果你不去管你的情緒，它很快就會在你考試的過程中不知不覺地自然的消失，我想這個應該是很多人都有的體會，而倘若你認為自己不應該出現緊張或焦慮，與它對抗，那么你就違背的情緒的"自然規律"，焦慮、緊張就會越來越嚴重，甚至讓你整個考試都處于強烈的焦慮不安中。　　除了情緒規律之外，我們人本身還有一個自然的規律，就是是古怪的、可怕的、骯臟的念頭是必然會出現在我們的腦海里的，在這里我們暫且把它稱作雜念或著說是思緒，而這些東西也和情緒一樣，它也有自己的一套從發生到消失的規律。倘若你接受它存在，并知道它是毫無意義的"雜念"，不理會它，那么它將不會影響你，很快就消失了。反之，你越去注意它和它辯論等，那么你就會被它束縛。　　舉一個簡單的例子，例如一個品學兼優的學生，上課的時候，他的頭腦里突然出現了一個雜念——我要把老師殺了。這個念頭使他非常的害怕，他覺得自己不應該出現這樣的念頭，他覺得自己太可怕了，并害怕自己真的做出這樣行為怎么辦。所以就不停地自責和想為什么自己會出現這樣的想法，想去控制想法，從而對這一念頭形成了強迫。而實際上這個學生之所以會出現這個念頭，其實原因很簡單，就是因為他的老師平時對學習要求非常嚴格，以至于給學生造成了很大的心理壓力。這個念頭的出現其實就是這個學生的潛意識對壓力的一種發泄，對老師的高壓教育有些不滿的表現而已　　在這里，我們一方面可以讓這個學生知道這個念頭出現的原因，當然這個需要在心理醫生的輔導下才能明白，但同時倘若這個學生事前就明白雜念是必然會出現的道理，那么他有可能就不會那么在意這個雜念了，從而避免強迫觀念的形成。 　　我上面講的是"順其自然"中"自然"這兩個字的含義。那么怎么樣做才是正確的"順其自然"呢？其實也很簡單，那就是在認識的"自然"的前提下，不去在意那些有"自然規律"的情緒或雜念。舉一個形象的比喻，比如我們把平靜的湖水比做是我們的思想，而把向湖水里投石頭所引起的漣漪比喻成影響我們情緒或雜念。那么你說我們要怎么樣才能制止漣漪不斷的產生呢？是繼續向湖水投石頭還是根本不用去管它呢？答案當然是后者，不再投石，根本不去管它。這根本就不用去管它就是"順其自然"。 　　當然，面對癥狀的時候，我們光順其自然還是不夠，為了能讓"順其自然"對你的問題產生效果，就得結合"為所當為"，因為順其自然，為所當為，這八個字是連成一體，不能分開的。也就是說，你在"順其自然"的同時，接受那些雜念或情緒出現而不管了的同時，還得把自己的注意力放在客觀的現實中，該工作就去做工作，該學習就去學習，該聊天就去聊天等，做自己該去做的事情去。那么，那些雜念、情緒就會在你認真做事的過程中不知不覺地消失了。　　不過我要說的是，癥狀的消失是一個過程，最開始你不去管它了，那些雜念，那些情緒，肯定還會在我們腦子里轉，我們心里好像還堵住一塊石頭一樣，或者說那些焦慮情緒，仍然讓我們不舒服，不過這個沒關系，還在我們腦袋里轉就轉吧，心理堵住就堵住吧，情緒不舒服就不舒服吧，我也統統接受而不管了，自己仍然是該干什么干什么去，那么那些東西也就自然的消失。不過這個過程的長短是因人而異，我們不用去和比人比，也不用管到底是長是短，自己也鐵了心，堅持這么做就好了。